Khalid Reads

 الثالثة والثلاثون لا أستكينُ لأشياء الماضي، كذبتُ نفسي طوال حياتي بهذه الدَعوى، إنني أقيّدُ نفسي بما اتصلَ زمنُهُ بزَمني ولو فرّقنا المكان، ولا أتجاوز إلا ما قُصرتُ على مفارقته، ثم أتعزز بالعزة الواهية وأخرق الصور، وأمحو الذكريات، وأعلنُها: أنا لا أستكينُ لأشياء الماضي. كل شيء أدورُ فيه دَوَرانَ الخُذروف، وأستنبطُ غيرَه وأدور فيه، حتى يغدو زماني دوامات لا تنتهي من الأمور التي لم أتجاوزها، لستُ ممن يرى الرسومَ رسومًا، بل أرى جِدّة في قلبي لكلّ ما أحبه، وإن مللتُ من موقف فسرعان ما أشتاقه: مللي كاذبٌ وشوقي صَدوقٌ فاتقِ الله في المَلولِ المَشوقِ أمشي أجرّ خيوطًا متصلة لا تصير ذِكرى إلا أن تنقطع، وهي لا تنقطع فتصيرُ ذِكرى، فكأنّ حياتي حاضرٌ ممتدّ لا ماضي له. وقعت في يدي صورة لي وأنا صغير، وجعلت أتأملُ هذا الصبي، ما الذي غيّر قلبَه؟ ما الذي سلبَه الابتسامة الصادقة؟ ما الذي لطمَ وجهه بهذه الظِلال الكئيبة؟ عجيب أمر الثلاثين، لم أكن أحسبه عمرًا مُرعبًا إلى هذه الدرجة، كنت أرى أهله رجالًا أشدّاء، فلما بلغتُه وجدتُهُ عنق الزجاجة الذي تتحسر فيه على مُتّسعٍ فاتك مما لن تستطيع تداركه، وتتخوف في...

  الموسيقي الأعمى فلاديمير كورولنكو الصفحات: 213 التقييم: ★ ★ ✩ ✩ ✩ ترجمة: سامي الدروبي - دار الفارابي كورولنكو من طبقة مكسيم غوركي وليونيد أندرييف، وهؤلاء لهم أسلوب مختلف عن أسلوب تولستوي ودوستويفسكي، يجنحون أكثر إلى الاستعارات والكتابة الشاعرية. لم أكن أعلم.. وبدأت القراءة لأنني أحب الروايات التي تحكي قصة عبقري فنان، من بدايته إلى أن تطبّق سهرته الآفاق، كـ بيث هارمون في مناورة الملكة، فبدأت قراءة الرواية على هذا التوقّع طفل يولد أعمى، فيحس بالأصوات كما لا يحسها المبصرون، فيتوصل إلى أنغام عبقرية، فلم تكن القصة كذلك، وإنما هي وصفٌ للعمى، كيف يشعر الأعمى الذي وُلد أعمى بالأشياء حوله، والألوان، والفصول، والناس، وما تولده الأسئلة عن حقيقة الأشياء في نفسه من العجز الذي يسحبه إلى الكآبة وغير ذلك. قيمتها ٢ من ٥ تقييمًا شخصيًا لا تقييمًا لفنّها، فهذه الرواية لها حضور كبير في الأدب الروسي. في بداية قراءتي للرواية اطلعت على بعض المراجعات عليها، فوجدت في مراجعة الكاتبة بثينة العيسى نقدًا سلبيًا أن الناس حول الأعمى كلهم مراعين محبوبين، يعطفون عليه، وحقيقة الكاتب يظهر أنه يريد أن تكون معاناة ا...

كتاب في السياسة الوزير المغربي الصفحات: ٢٧ التقييم: ★ ★ ✩ ✩ ✩ الوزير المغربي نُسب إلى باب المغرب في بغداد، وهو سياسيّ أديب، توفي عام ٤١٨ هـ. الكتاب يشبه الدرة اليتيمة لابن المقفع، فيه نصائح لتدبير الرعية، الخاصة والعامة، واختصره الوزير المغربي لكي يقرأه ذوو السلطان من غير أن يطول عليهم ويملوه، بسبب كثرة أشغالهم. وهو أربعة أقسام: السياسة العامة، وسياسة الخاصة، وسياسة عامة الناس، وتسهيل وصية أبي بكر ليزيد بن أبي سفيان رضي الله عنهم، ذكر الوصية وسهّل ألفاظها لكي يستفيد منها السياسيّون من غير أن ينشغلوا بفكّ غريب ألفاظها، مثل: وأنزلهم في ثروة العسكر، جعلها: وانزلهم في جمهور العسكر. حقيقة الكتاب يصلح لكل من يُدير مجموعة من الناس، أو يدير شركة، أو عنده طُلّاب يدرسهم ويربيهم.

مراتب النحويين لأبي الطيب اللغوي الصفحات ١٦٨ صفحة التقييم: ★ ★ ★ ★ ✩ كتاب في تراجم النحويين، ألفه أبر الطيب اللغوي الحلبي، كان من جُلاس سيف الدولة في حلب. الكتاب على اختصاره إلا أنه مستوعب أئمة اللغة جميعهم، من أبي الأسود الدؤلي إلى شيوخه ومن أدركهم، وقد توفي أبو الطيب عام ٣٥١هـ وممن أدركه ولم يأخذ عنه: ابن دريد، وقد لمست في كلامه حسرته من فوات الدراسة على ابن دريد. الكتاب فيه أخبار نادرة، وكلام جميل، وشخص أبي الطيب ظاهر، فلم يكن الكتاب وثيقة تاريخية، وبحثًا أكاديمية لمتوّهم العملية؛ ولكن صوت أبي الطيب واضح، يقول ويقيم ويوجه، وهذا أحبه في مثل هذه الكتب إذا كان المؤلف إمامًا في فنّه. وإن كان من شيء لم يعجبني في الكتاب فرفعه لعلماء البصرة وحطه الشديد لعلماء الكوفة، ولا يثني على أحد من علماء الكوفة إلا أن يكون أخذ شيئًا عن علماء البصرة! وتعصبه هذا ظاهر، ولا أعلم ما داعيه، فهو ليس من علماء البصرة، وفي زمنه انتهى هذا الصراع بين البصرة والكوفة. اقتباسات: أخبرنا جعفر بن محمد، قال: أخبرنا إبراهيم بن حُميد، قال: أخبرنا أبو حاتم قال: كان عبدُ الله بن أبي إسحاق جدّ أبي يعقوب بنإسحاق الحضرمي القار...

    قصة الشعر (4) ما زلتُ أكتبُ كل يوم، كل يوم بيتًا أو بيتين، أو قصيدة أو قصيدتين، كنتُ أكتب الشعرَ أكثر مما أقرأ من الدواوين، وهذا أبطأ تطوّري. وفي المرحلة الثانوية انتشرت أبيات لا معنى لها، تُقال للإبهار، وقد نسيتها الحمد لله، فأردت أن أبهر زملائي أكثر وجعلت أبحث عن قصيدة غريبة، فوقعت اتفاقًا على لامية العرب! وحفظت منها قوله: ولي دونكم أهلون سِيدٌ عملّسٌ .. وأرقطُ زُهلول وعرفاءُ جيألُ وهذه من أول الشعر الذي عرفته، ثم أخذت شرح المعلقات من مكتبة والدي، بشرح الزوزني، وفتحت من منتصف الكتاب فوقعت عيني على معلقة طرفة بن العبد، وأعجبني جَرْسُها وقافيتها، فكانت أول معلقة عرفتُها، وزادني حبًا لهذه المعلقة أنني فهمت شرح الزوزني لبيت طرفة: ووجهٍ كأن الشمسَ حلّت رداءَها … عليه نقي اللون لم يتخددِ فهمتُه ولم أجهد في ذلك، ولذا أقول أن شعر الجاهلية هو أوضح شعر، اعرف معاني الألفاظ فقط، ولن تعاني في معاني الأبيات. ولا بدّ لي من ذكر مواقع التواصل، بدأ الأمرُ في الفيسبوك في الأعوام ٢٠٠٩ إلى ٢٠١٢ تقريبًا، كل يوم منشورٌ فيه أبيات وليدة اللحظة، أبيات سيئة بطبيعة الحال، ولكن كل يوم! "وإنما السيل ...

مقالة قصيرة في الترجمة جِاين أوستن - سعد مصلوح - الجِناس من أساليب التسمية عند الروائية الإنجليزية جِاين أوستن سَجع مشهور في اللغة الإنجليزية يعتمد على توافق أوائل الكلمات كقولهم: silly snakes slithered slowly أو ما يُقال تحديًا للطلاقة: Peter Piper picked peppers ومن ذلك روايتان هما: Pride and Prejudice Sense and sensibility  وتُرجمت الروايتان بغير مراعاة لهذا السجع لأنه ليس معروفًا في اللغة العربية: كبرياء وهوى، العقل والعاطفة. ولو أردنا ترجمتها بديعيًا لكان من الأحسن أن نستخدم: الجناس والسجع معًا ليظهر البديع. وقرأت مرةً عند أديب نسيته، أحسبه إبراهيم المازني أنه ترجم: Sense and sensibility = الحِسّ والحساسيّة وما وجدتُ من استطاع ترجمة الأخرى بجناس وسجع، وصدفةً حاولتُ أن أفعل، فتوصلت إلى: Pride and Prejudice = التعزُّز والتحيُّز وقد استفدت فائدة وجود هذا البديع في اللغة الانجليزية ويُسمونه Alliteration (الجناس) من الشيخ سعد مصلوح Saad Maslouh حفطه الله في محاضرة مادة الترجمة في كلية الآداب في جامعة الكويت عام ٢٠١٧، وأنشدنا بيتًا له فيه هذا، قال يصف شادنًا: وترأمُه فيُسرِعُ في فَس...